Vanapagan, Vanemuine, Koit ja Hämarik, Kalevipoeg. Nämä mytologiset hahmot ovat tuttuja jokaiselle virolaiselle. Mutta miten me todella tunnemme heidät? Vastaus on hieman hankala: suuri osa "virolaisesta klassisesta mytologiasta" on 19-luvun kansallinen konstruktio. Katsotaanpa, mikä on todellista perinnettä, mikä on Kreutzwaldin luomus ja miksi kaikki tämä on tärkeää okkultismin ja symboliikan näkökulmasta.
”Puresin rautaa, veri virtasi ulos.” Nämä ovat verilauseita, jotka on tallennettu vuonna 1947 Jõhvin pitäjällä. Kylän tietäjä lausui nämä sanat yhdeksän kertaa tyrehdyttääkseen verenvuodon. Tässä syväsukellussarjan kolmannessa osassa tarkastelemme, miten virolainen sanamagia todellisuudessa toimi, millaisia loitsuja oli olemassa ja mitä erityisiä tekstejä on säilynyt kansanperinteen arkistossa.
Virolaiset ovat yksi Euroopan maallisimmista kansoista, mutta samalla kansakunta, jossa 47 prosenttia ihmisistä uskoo, että luonnolla on sielu. Tässä syväsukellussarjan toisessa osassa tarkastelemme, keitä virolaiset tietäjät ja noidat todella olivat, miten sanamagia toimi, mitä tapahtui Liivinmaan noitaoikeudenkäynneissä ja miksi nämä perinteet elävät edelleen.