Kähriku pealuu rebase käppade ja metskitse sarvedega statement kaelakee

Kährikkoera pealuust, rebase käppadest ja metskitse sarvedest koostatud statement kaelakee keraamiliste pärlite ja nahaga.

Sümboolika

• Kährikkoera pealuu on ellujäämise ja visaduse kehastus. Kährikkoer on loom, kes kohaneb iga olukorraga ja leiab tee edasi ka seal, kus teised alla annavad. Tema kolju ehte keskmes kannab sõnumit, et vastupidavus on kõige vanem ja kõige ausam jõu vorm.
• Rebase käpad on instinkt ja maaga seotud tarkus. Käpp on koht, kus loom puudutab maapinda, kus ta tunneb iga rada ja iga lõhna. Rebase käpad kannavad endas teadmist, mis ei tule peast, vaid kehast, oskust liikuda maailmas ilma et peaks igat sammu läbi mõtlema.
• Metskitse sarved on taassünd ja looduse ringkäik oma kõige nähtavamal kujul. Sarved, mis langevad igal aastal maha ja kasvavad uuesti tagasi. Need on surma ja elu vaheldumise sümbol, tõestus, et lõpp ei ole kunagi päris lõpp.
• Kolme looma kohtumine ühes ehtes on metsa enda kokkuvõte. Kiskja, saakoja ja metsik elujõud kõrvuti, mitte vastanditena, vaid osadena samast tervikust. Nii nagu metsas elavad kõik koos, nii kannavad need luud koos hoopis tugevamat energiat kui ükski neist üksi.
• Keraamilised pärlid on maa ja tule koostöö. Savi, mis on põletatud ja muutunud millekski kestvaks. Need pärlid maandavad ehte ja seovad selle maa jõuga.
• Nahk ehte alusena on kaitse ja piir. Nahk on olnud läbi aegade sõdalaste ja šamaanide materjal, mis loob kandja ja maailma vahele kihi.
• Tervikuna on see ehe šamaani rinnakilp, rituaalne ese, mis kannab endas kogu metsa vaimu ja annab selle kandja käsutusse.

Materjalid ja mõõdud

• Kährikkoera pealuu (looduslikult kogutud Eesti metsadest)
• Rebase käpad (looduslikult kogutud)
• Metskitse sarved (looduslikult kogutud)
• Nahkne alus
• Keraamilised pärlid, käsitsi lõngale aetud
• Mõõdud: [lisatakse hiljem]

Miks valida see ehe?

• Iga ehe on käsitsi kokku pandud ja maailmas ainulaadne
• Kolme erineva looma materjal ühes ehtes loob haruldase ja võimsa terviku
• Kõik materjalid on eetiliselt kogutud Eesti loodusest, ükski loom ei ole ehte pärast kannatanud
• Sobib neile, kes ei otsi ehet, vaid kannavad oma rinnal midagi, millel on tähendus, ajalugu ja metsik hing
• See on ese, mis ei vanane, ei kulu ega kaota oma jõudu